Священное Писание

БИБЛИЯ (лат. scriptura = письмо, книга; гр. Βίβλίον, τό — biblion. to = книга, βίβλος, ή — Biblos = Библия) или Священное Писание — это слово Божие, открытое людям.

Написанная под вдохновением Святого Духа, Библия — это священная книга, совершенно отличная от всех других когда-либо написанных книг. Она также называется Священной Книгой, Словом Божьим, Священным Писанием (Священное Писание) и состоит из собрания книг, разделенных на Ветхий Завет и Новый Завет.

Ветхозаветные книги (39) рассказывают об истории, религии и учреждениях еврейского народа, а книги Нового Завета (27) рассказывают о жизни и учении Христа, основателя христианства.

Слово «Завет» также означает наследование и завет (соглашение) и закон. В библейском смысле Завет — это Закон, который Бог дал людям жить по Его воле и быть счастливыми, но он также означает Завет, заключенный Богом с первыми людьми, что Он пошлет им Спасителя, Который освободит их от рабства первородного греха.

Авторы книг Ветхого Завета — ученые люди, знавшие историю и даже события, о которых они писали; эта истина вытекает из названий и содержания этих книг, а также из исследований специалистов по ним. Первым установленным автором является Моисей, также считающийся первым великим пророком Ветхого Завета, которому приписывается написание Пятикнижия (Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие); книги Пятикнижия (ст. Пятикнижие) рассказывают о сотворении мира, грехопадении первых людей, развитии человеческого общества и плане божественного домостроительства для спасения человека путем основания народа, избранного для хранить веру в единого Бога-Творца, и через Которого исполнить обетование о пришествии Спасителя, Который воскресит человека от греха. От рода Авраама родятся двенадцать колен Израилевых, из которых будет образован еврейский народ, называемый также Израилем, «избранным», от которого должен был родиться Христос Спаситель (Мессия, возвещенный пророками); мы следим за исторической судьбой, за религиозно-нравственной жизнью этого народа, попавшего в египетское рабство, освобожденного Богом через своего пророка Моисея, через которого он даст им первые законы и формы организации и Закон (Декалог), и кто поведет их обратно в Ханаан, землю предков и патриарха Авраама, прародителя Израиля. Следующие книги Пятикнижия (Судей, Царств, Паралипоменон) показывают политическую жизнь, войны за завоевание всего Ханаана и укрепление государства Израиль, которое испытает свой наибольший расцвет при провозглашенных еврейских царях Давиде и его сыне. Соломона, ответственных за основание столицы страны в Иерусалиме и возведение величайшего храма в истории Израиля. Важное место в Ветхом Завете занимают пророческие книги. Их авторами являются 16 пророков, из которых четверо являются «великими» пророками, потому что они дают больше подробностей о пришествии Мессии: Исаия, Иеремия, Иезекииль и Даниил; среди книг Ветхого Завета мы также имеем ряд книг поэтического и философского содержания, называемых также дидактическими (учебными) книгами, потому что они содержат учения о связи человека с Богом, о правах человека, но особенно об обязанностях по отношению к Богу. Самая красивая из них — книга Псалмов, написанная поэтом-царем Давидом. Он включает 150 псалмов, которые представляют собой гимны и религиозные песни, восхваляющие Бога. Псалтирь вошла в культ нашей Православной Церкви, будучи переписанной в богослужебной книге под названием Псалтирь. Другими дидактическими книгами являются: Книга Иова, проникнутая идеей цели страданий праведника здесь, на земле; книги Соломона: Притчи, Екклесиаст и Песнь Песней. Пословицы, собрание мыслей, максим и поучений; Екклесиаст со значением «говорящий» развивает философскую проблему предназначения человека на земле: все его смятения — «тщета», единственное счастье — исполнение заповедей Божиих. Песнь Песней, то есть «песнь прекраснейшая», есть поэма духовно-аллегорического характера, в которой воспевается любовь Божия к избранному народу, а также любовь Христа к Церкви (к христианской общине).

Вторую часть Священного Писания образует Новый Завет. В отличие от ВТ. в котором мы видим, что божественное Откровение молчит через избранных людей, в Новом Завете божественное откровение совершенно, потому что Бог обращается к людям непосредственно, через Своего воплотившегося Сына, Господа Иисуса Христа. Учение Иисуса есть новый Завет между человеком и Богом; оно передавалось устно, потому что Иисус говорил с людьми, ничего не записывая, но ученики и апостолы решили зафиксировать его письменно, чтобы оно не потерялось. Таким образом, с первого века христианской эры сложился НЗ, состоящий из 27 книг, которые, как и ветхозаветные книги, носят исторический, дидактический и пророческий характер.

Первые четыре книги называются Евангелиями и написаны четырьмя учениками Спасителя: Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном. Евангелия рассказывают, с небольшими отличиями, события, связанные с земной жизнью Спасителя: рождение, детство, учение, данное людям, совершенные чудеса, страсти, смерть, Его Воскресение и вознесение на небо.

О сошествии Святого Духа и основании христианской Церкви нам рассказывается в книге Деяний апостольских, написанной св. Лукой.

Назидательными сочинениями являются 21 послание, посланное святыми апостолами христианам из различных общин вне Иерусалима. 14 посланий написаны апостолом Павлом, а остальные 7 принадлежат апостолам Петру, Луке, Иуде и Иоанну.

Последняя книга Нового Завета, написанная св. Иоанном Богословом, носит пророческий характер и называется Откровение. Апокалипсис символически показывает Церковь, основанную Иисусом Христом, в его борьбе за спасение мира, которую он будет вести до скончания века.

Обобщая характер и значение Священного Писания, св. апостол Павел пишет: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для премудрости в праведности, да будет совершен Божий человек, уготован». на всякое добро» (2 Тимофею 3:16-17).

Священное Писание было написано на древнееврейском языке (Ветхий Завет) и в lb. Греческий (Новый Завет, кроме Евангелия от Матфея, написанного на 1б. арамейском языке, древнееврейском, на котором говорили во времена Спасителя). Ветхий Завет был переведен на греческий язык под названием Септуагинта во времена Птолемея Филадельфа (р. 230 г. до н. э.) в Александрии, Египет, группой из 72 ученых. В веке IV нашей эры Библия была полностью переведена на lb. на латыни св. Иеронима и называется Вульгатой. Св. Иероним использовал термин Завет для двух частей Библии, переводя на lb. латинский еврейский термин берит, которым назывался Ветхий Завет и который в lb. греческий язык был переведен с помощью διαθήκη, ή — диататики = завет (Завет) переводчиками Септуагинты. В веке IX Библия была переведена на lb. славянский Начиная с века XVI, после появления протестантизма, его стали переводить на все национальные языки. Истины веры, лежащие в основе христианского учения, содержатся в Библии и Священном Предании.

Христиане принимают Библию такой, какой она была написана.

Завершение Ветхого Завета находится в Новом Завете

Тексты Священного Писания, говорящие об откровенных истинах, являются исследовательскими инструментами в библейской археологии.

Источник: проф. Эне Браниште, проф. Екатерина Браниште, «Словарь религиозных знаний», издательство «Андреиана», Сибиу, 2010.

ЗАВЕЩАНИЕ